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      歸檔日期:2023-08-02
      日期:2022-08-01 10:04  來源:巴彥淖爾日報   錄入:web  
          
      文化遺產(chǎn)跨越時空放光彩
       

        巴彥淖爾有著悠久的歷史和燦爛的古代文明,各種不同時代、不同類別、不同形態(tài)、不同民族的文化遺產(chǎn)遍布于此。陰山巖畫、長城遺址、龍首釉陶灶、三彩爐、烏拉特民歌、蒙古族駝球……6月11日,文化和自然遺產(chǎn)日,讓我們走近這一項項物質(zhì)文化遺產(chǎn)、非物質(zhì)文化遺產(chǎn),感受它們跨越時空綻放的迷人光彩。

        非物質(zhì)文化遺產(chǎn)

        截至目前,我市有國家級非遺項目4項,分別是爬山調(diào)、烏拉特民歌、蒙古族駝球和烏拉特銅銀器制作技藝;自治區(qū)級非遺項目44項(含拓展項目12項);市級非遺項目303項(含拓展項目45項)。

        爬山調(diào)

        爬山調(diào)俗稱山曲兒、小曲兒,由中原北部文化與草原文化相融而形成,其形式不受限制,以押韻為主,多為上、下句結(jié)構(gòu),特別是大量使用疊音詞、倒裝句和方言土語,增加了地區(qū)性特點,鄉(xiāng)土氣息濃厚,風(fēng)格獨特。它來源于人民的生產(chǎn)勞動和社會生活,以抒發(fā)情感為主,反映人民群眾的喜怒哀樂,是發(fā)揚地區(qū)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。

        烏拉特民歌

        烏拉特民歌主要流行于烏拉特前旗、烏拉特中旗、烏拉特后旗牧區(qū)及包頭西部蒙古族居住區(qū),這四個地區(qū)的民歌風(fēng)格各不相同。

        烏拉特民歌唱腔多用宮調(diào)、商調(diào)、徵調(diào)、羽調(diào)四個調(diào)式,以大調(diào)為主,在大小宴席場合什么時候唱什么歌都有固定的模式。

        蒙古族駝球

        蒙古族駝球是一項具有地域色彩和民族特點的競技性傳統(tǒng)體育項目,其主要比賽活動在我市烏拉特后旗、阿拉善盟阿拉善左旗等地。烏拉特后旗積極保護和傳承這項優(yōu)秀的傳統(tǒng)體育項目,先后獲得“駝球之鄉(xiāng)”等稱號。目前,我市有15支駝球隊、100多位傳承人。

        烏拉特銅銀器制作技藝

        烏拉特銅銀器制作技藝是烏拉特部族在長期生產(chǎn)實踐中形成的,以銅、銀等貴金屬為原材料,采用手工操作,制造生產(chǎn)生活器具的傳統(tǒng)制作技藝。制作工具多樣而豐富,制作步驟復(fù)雜而精細(xì),在蒙古族傳統(tǒng)銅銀器制作的基礎(chǔ)上,吸收了漢、藏各族的工藝造型、先進技藝和裝飾形式,同時利用現(xiàn)代元素改進和創(chuàng)新。烏拉特銅銀器的造型特點是大方淳厚、精巧細(xì)致,不論色彩還是紋樣,都講究均衡、對稱和統(tǒng)一,具有鮮明的民族風(fēng)格。

        物質(zhì)文化遺產(chǎn)

        不可移動文物

        第三次全國文物普查數(shù)據(jù)顯示,我市境內(nèi)已發(fā)現(xiàn)具有一定保護價值、研究價值和利用價值的各類不可移動文物點528處。其類別主要包括戰(zhàn)國秦漢長城、要塞、烽燧、陰山巖畫、歷代城址、古墓葬、聚落遺址、祭祀遺址、古礦窯爐、古樹民居、紀(jì)念建筑和古生物化石群等多種文化遺存。

        ★朔方郡遺址群:臨戎古城遺址及墓葬區(qū)、廊渾古城遺址及墓葬區(qū)、三封古城遺址及墓葬區(qū)、沃野古城遺址及墓葬區(qū)、臨河古城遺址及墓葬區(qū)。分布于磴口縣、臨河區(qū)。

        ★長城沿線障塞遺址群:布都毛德溝古城遺址、雞鹿塞古城遺址、大壩圖溝古城遺址(高闕塞)、城臺古城遺址、光祿塞古城遺址、烏拉特前旗小佘太秦長城、2條漢外長城遺址、趙長城。分布于磴口縣、烏拉特前旗、烏拉特中旗、烏拉特后旗。

        ★陰山巖畫群:幾公海勒斯太巖畫區(qū)、巴日溝巖畫區(qū)、大壩溝巖畫區(qū)、炭窯口巖畫區(qū)、格爾敖包溝巖畫區(qū)、默勒赫圖溝巖畫區(qū)、毛都呼熱巖畫區(qū)。分布于烏拉特中旗、烏拉特后旗、磴口縣、杭錦后旗。

        ★沃野鎮(zhèn)古城址(位于烏拉特前旗)

        ★新忽熱城址(位于烏拉特中旗)

        ★馬鬃山墓群(位于烏拉特中旗)

        可移動文物

        2016年12月31日,我市基本完成第一次全國可移動文物普查工作,25家國有文物收藏單位共上報文物數(shù)據(jù)10254條,并已通過國家審核。這些留存下來的各類型文物,不僅反映了我市延綿不斷的歷史,也體現(xiàn)著我市的文化底蘊。

        ★龍首釉陶灶:所處時代為漢代,屬于冥器,所以它比真實使用的灶具要少一圈。它是內(nèi)蒙古自治區(qū)出土的青銅灶中體量最大、級別最高的一件隨葬品。

        ★青銅鼎:所處時代為漢代,是一件實用器,主要用來做飯。

        ★三足圓陶倉:所處時代為漢代,屬于冥器,用來儲存糧食,出土?xí)r倉內(nèi)還有半罐只剩谷殼的糧食。

        ★青銅鈁:所處時代為漢代,屬于實用器,是用來盛酒的容器,也用作禮器。

        ★青銅鏡:所處時代為漢代,是一種由青銅所制的使用器物,也是精美的工藝品。

        ★雙耳三足青銅行軍鍋:屬漢代文物,青銅鑄造,一套6件,其中有主鍋(釜)1件、套鍋(釜)2件、甑1件、盆1件、籠箅1件,是為部隊行軍作戰(zhàn)特制的野外露營炊具。該套行軍鍋功能齊全,煎炒煮燉均可,整套器物可以依次疊裝組合于主鍋之內(nèi),便于行軍攜帶。

        ★青銅灶:所處時代為漢代,是一種模型冥器,一般由甑、釜、灶門和龍首組成。雖然其形狀為做飯用的灶具,卻并非實用器,專門用于隨葬。

        ★青銅鐘:盛行于漢代,多用于盛酒漿或糧食,與壺同型異名,兼作容量單位使用。

        ★藏醫(yī)器械:所處時代為清代,箱體為木質(zhì),長方形,頂部四角包有銅箍,側(cè)端設(shè)有3層抽屜,每節(jié)抽屜按照器械形制隨形雕槽,用來盛放各種醫(yī)療器械。醫(yī)療器械1套共計24件,均為鐵質(zhì),造型各異。每件器械表面都鏨刻,并采用錯銀工藝制作出各種圖案。這些外科手術(shù)器材,其精細(xì)度和成熟度完全不遜于現(xiàn)代技術(shù),展示了藏醫(yī)藥發(fā)展的輝煌歷史。

        ★三彩爐:所處時代為唐代。唐三彩多作為明器,用于隨葬。它們在色彩的相互輝映中,顯出富麗堂皇的藝術(shù)魅力。

        ★磁州窯鐵花雙鳳紋大罐:所處時代為元代。磁州窯龍鳳紋大罐一般廣口圓唇,短直頸,豐肩,下腹?jié)u收斂,平底無釉,腹部為一龍一鳳騰飛于旋渦狀的云海之間。


       
                 
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